Khutbah Pertamaإِنَّ الْحَمْدَ للهِ نَحْمَدُهُ وَنَسْتَعِيْنُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ وَنَعُوْذُ بِاللهِ مِنْ شُرُوْرِ أَنْفُسِنَا وَمِنْ سَيِّئَاتِ أَعْمَالِنَا مَنْ يَهْدِهِ اللهُ فَلاَ مُضِلَّ لَهُ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلاَ هَادِيَ لَهُ وَأَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّاللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيْكَ لَهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّداً عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ اَللَّهُمّ صَلّ وَسَلّمْ عَلى مُحَمّدٍ وَعَلى آلِهِ وِأَصْحَابِهِ وَمَنْ تَبِعَهُمْ بِإِحْسَانٍ إِلَى يَوْمِ الدّيْن أَمَّا بَعْدُ عِبَادَ اللهِ أُوْصِيْكُمْ وَنَفْسِي بِتَقْوَى اللهِ ؛ فَإِنَّ تَقْوَى اللهِ جَلَّ وَعَلَا هِيَ سَبِيْلُ الفَلَاحِ وَالْفَوْزُ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ ، وَأَسْأَلُ اللهَ جَلَّ وَعَلَا أَنْ يَجْعَلَنَا وَإِيَّاكُمْ مِنَ المُتَّقِيْنَ قَالَ اللهُ تَعَالَى فِي كِتَابِهِ الكَرِيْمَ أعوذ بالله من الشيطان الرجيم يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اتَّقُواْ اللّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلاَ تَمُوتُنَّ إِلاَّ وَأَنتُم مُّسْلِمُونَ يَاأَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُواْ رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُم مِّن نَّفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَاوَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالاً كَثِيراً وَنِسَاء وَاتَّقُواْ اللّهَ الَّذِي تَسَاءلُونَ بِهِ وَالأَرْحَامَ إِنَّ اللّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيباً وقال الله تعالى وَمَا أَصَابَكُم مِّن مُّصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ وَيَعْفُو عَن كَثِيرٍ Para Hadirin Kaum Muslimin Rahimakumullah Hayu urang sami-sami manjatkeun puji sinareng syukur ka Gusti Allah SWT, nyuhunkeun pitulung, sareng pangampunana-Na . Oge urang nyuhunkeun perlindungan ka Allah tina sagala rupi kajahatan anu aya dina diri, sareng tina kalemahan amal-amal urang. Sing saha jalma anu dipaparinan petunjuk maka moal aya anu tiasa nyesatkeun, jeung sing saha jalmi disesatkeun maka henteu aya petunjuk keur eta jalma Urang sadaya nyaksi kana yen saestuna henteu aya deui Pangeran anu wajib di sembah anging Allah anu sahiji Dzat-Na sareng henteu aya anu ngarencangan ka Anjeun-Na Oge urang sadaya nyaksi kana yen saestuna Kangjeng Nabi Muhammad, eta Hamba Allah sareng Rosul-Na. Shalawat sinareng salam mugia salamina tetep dilimpahkeun ka Jungjunan urang sadayana, Kangjeng Nabi Muhammad SAW Oge ka kulawargina, ka para sahabatna, sareng ka sadaya pengikutna dugikeun ka Akhir zaman. Dina kasempatan jumat ieu simkuring salaku khotib umajak, khususna ka diri simkuring pribadi, sareng umumna ka sadaya kaum muslimin. Hayu urang sami-sami Taqwa ka Allah SWT kalayan kataqwaan anu sabener-benerna. Jeung urang ulah maot kecuali aya dina islamيَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اتَّقُواْ اللّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلاَ تَمُوتُنَّ إِلاَّ وَأَنتُم مُّسْلِمُونَ Hai jalma-jalma anu ariman, kudu taqwa aranjeun ka Allah kalayan sabener-benerna taqwa, jeung ulah maot aranjeun kecuali aya dina Islam Para Hadirin Kaum Muslimin Rahimakumullah, Sapalihna tina bentuk taqwa anu diparentahkeun ku Allah SWT nyaeta syukur kana Nikmat Allah, Mensyukuri nikmat Allah mangrupikeun kawajiban keur setiap jalma muslim sakumaha anu di parentahkeun. وَاشْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ إِنْ كُنْتُمْ إِيَّاهُ تَعْبُدُونَ “Dan syukurilah nikmat Allah, jika kamu hanya kepada-Nya saja menyembah.” QS. An-Nahl 114. وَاذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَمِيثَاقَهُ الَّذِي وَاثَقَكُمْ بِهِ إِذْ قُلْتُمْ سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ ٧ Dan ingatlah karunia Allah kepadamu dan perjanjian-Nya yang telah diikat-Nya dengan kamu, ketika kamu mengatakan "Kami dengar dan Kami taati". dan bertakwalah kepada Allah, Sesungguhnya Allah mengetahui isi hatimu. QS Al-Maidah 7 يَا أَيُّهَا النَّاسُ اذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ هَلْ مِنْ خَالِقٍ غَيْرُ اللَّهِ يَرْزُقُكُمْ مِنَ السَّمَاءِ وَالأرْضِ لا إِلَهَ إِلا هُوَ فَأَنَّى تُؤْفَكُونَ Hai manusia, ingatlah akan nikmat Allah kepadamu. Adakah Pencipta selain Allah yang dapat memberikan rezki kepada kamu dari langit dan bumi ? tidak ada Tuhan selain dia; Maka Mengapakah kamu berpaling dari ketauhidan? QS Fathir 3 Para Hadirin Kaum Muslimin Rahimakumullah, Syukur kana nikmat mangrupikeun salah sahiji sabab langgengna kenikmatan. Sebaliknya dimana jalma kurang bersyukur, maka kanikmatan anu aya oge bakal leungit. Leungitna kanikmatan sanes hartos, bangkrut dina usaha, atawa kaleungitan harta banda. Tapi harta banda anu numpuk henteu ngajadikeun eta jalma ngarasa cukup tapi selalu kekurangan. iyeu mangrupikeun salah sahiji perumpamaan وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكُمْ لَئِنْ شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ وَلَئِنْ كَفَرْتُمْ إِنَّ عَذَابِي لَشَدِيدٌ Dan ingatlah juga, tatkala Tuhanmu memaklumkan; “Sesungguhnya jika kamu bersyukur, pasti Kami akan menambah nikmat kepadamu, dan jika kamu mengingkari nikmat-Ku, maka sesungguhnya azab-Ku sangat pedih”. QS. Ibrahim 7. Terkait masalah Syukur, Allah SWT ngabagi kana dua golongan nyaeta jalmi anu bersyukur sareng anu kufur. Allah benci kana sagala rupa anu ngajadikeun kakufuran, jeung ridha ka jalma-jalma anu rajin bersyukur. إِنْ تَكْفُرُوا فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ عَنْكُمْ وَلَا يَرْضَى لِعِبَادِهِ الْكُفْرَ وَإِنْ تَشْكُرُوا يَرْضَهُ لَكُمْ “Jika kamu kafir maka sesungguhnya Allah tidak memerlukan imanmu dan Dia tidak meridhai kekafiran bagi hamba-Nya; dan jika kamu bersyukur, niscaya Dia meridhai bagimu kesyukuranmu itu…” QS. Az-Zumar 7. Dina ayat anu lain وَمَنْ يَشْكُرْ فَإِنَّمَا يَشْكُرُ لِنَفْسِهِ وَمَنْ كَفَرَ فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ حَمِيدٌ “Dan barangsiapa yang bersyukur kepada Allah, maka sesungguhnya ia bersyukur untuk dirinya sendiri; dan barangsiapa yang tidak bersyukur, maka sesungguhnya Allah Maha Kaya lagi Maha Terpuji”. QS. Luqman 12. Hakekat syukur teh ngaku kana nikmat anu di paparinkeun ku Allah, seueur pisan nikmat anu urang henteu sadar, lamun ku urang ditengetan hij-hiji tangtosna moal تَعُدُّوْا نِعْمَةَ اللهِ لاَ تُحْصُوْهَا Dan jika kamu menghitung-hitung nikmat Allah, niscaya kamu tak dapat menentukan jumlahnya.” QS. An-Nahl 18. Jalma anu bersyukur nyaeta jalma anu mengenal kana kanikmatan anu katarima, jeung sadar saha anu maparinan nikmat eta. saterasna ngarendahkeun diri, tunduk jeung patuh jeung ridha kana naon-naon anu ditarima. Saterasna ngamangpaatkeun kanikmatan eta dina jalan anu dipiridha ku Allah anu maparinan kanikmatan. Iyeu salah sahiji tandana jalma anu bersyukur. Para Shalihin nyebatkeun yen syukur teh mangrupikeun pelindung atanapi penjaga kanikmatan anu datang, sabab dimana kanikmatan anu datang henteu disyukuri, maka lambat laun kanikmatan eta bakal leungit tina kahirupan urang bari kaayaan urang henteu sadar. Maka jalma-jalma anu dikhususkeun ku Allah teh nyaeta jalma jalma-jalma anu dipaparinan kanikmatan manehna bersyukur, jeung dimana dibere ujian manehna sabar. Allah ngadawuh وَكَذَلِكَ فَتَنَّا بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لِيَقُولُوا أَهَؤُلاءِ مَنَّ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنْ بَيْنِنَا أَلَيْسَ اللَّهُ بِأَعْلَمَ بِالشَّاكِرِينَ ٥٣ dan Demikianlah telah Kami uji sebahagian mereka orang-orang kaya dengan sebahagian mereka orang-orang miskin, supaya orang-orang yang Kaya itu berkata "Orang-orang semacam inikah di antara kita yang diberi anugerah Allah kepada mereka? Tidakkah Allah lebih mengetahui tentang orang-orang yang bersyukur kepadaNya?" QS Al-An'aam 53بَلِ اللَّهَ فَاعْبُدْ وَكُنْ مِنَ الشَّاكِرِينَ ٦٦ Karena itu, Maka hendaklah Allah saja kamu sembah dan hendaklah kamu Termasuk orang-orang yang bersyukur". QS Az-Zumar 66 Rasulullah shallallahu alaihi wa sallam ngadawuh, إِنَّ اللَّهَ قَالَ لِى أَنْفِقْ أُنْفِقْ عَلَيْكَ ». وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- يَمِينُ اللَّهِ مَلأَى لاَ يَغِيضُهَا سَحَّاءُ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ أَرَأَيْتُمْ مَا أَنْفَقَ مُذْ خَلَقَ السَّمَاءَ وَالأَرْضَ فَإِنَّهُ لَمْ يَغِضْ مَا فِى يَمِينِهِ » “Allah Ta’ala berfirman padaku, Berinfaklah kamu, niscaya Aku akan berinfak memberikan ganti kepadamu.’ Dan Rasulullah shallallahu alaihi wasallam bersabda, “Pemberian Allah selalu cukup, dan tidak pernah berkurang walaupun mengalir siang dan malam. Adakah terpikir olehmu, sudah berapa banyakkah yang diberikan Allah sejak terciptanya langit dan bumi? Sesungguhnya apa yang ada di Tangan Allah, tidak pernah berkurang karenanya.” HR. Bukhari 4684 dan Muslim 993 Mudah-mudahan Allah maparinkeun kaberkahan anu langgeng ka urang sadayana kana setiap kanikmatan anu dipaparinkeun, sareng ngajantenkeun urang sadayana kalebet jalmi-jalmi anu rajin الله لِيْ وَلَكُمْ بِ الْقُرْآنِ الْكَرِيْمِ وَنَفَعَنِيْ وَإِيَّاكُمْ بِمَا فِيْهِ مِنَ الْآيَاتِ وَالذِّكْرِ الْحَكِيْمِ Khutbah Keduaاَلْحَمْدُ لِلَّهِ عَظِيْمِ الإِحْسَانِ وَاسِعِ الفَضْلِ وَالجُوْدِ وَالاِمْتِنَانِ , وَأَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيْكَ لَهُ , وَأَشْهَدُ أَنَّ محمداً عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ اَلدَّاعِيَ إِلَى رِضْوِانِهِ ؛ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ وَأَعْوَانِهِ أَمَّا بَعْدُ عِبَادَ اللهِ اِتَّقُوْا اللهَ تَعَالَى وَصَلُّوْا وَسَلِّمُوْا رَعَاكُمُ اللهُ عَلَى مُحَمَّدِ ابْنِ عَبْدِ اللهِ كَمَا أَمَرَكُمُ اللهُ بِذَلِكَ فِي كِتَابِهِ فَقَالَ إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيماً اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ كَمَا صَلَيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيْمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيْمَ إِنَّكَ حَمِيْدٌ مَجِيْدٌ ، وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيْمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيْمَ إِنَّكَ حَمِيْدٌ مَجِيْدٌ وَارْضَ اللَّهُمَّ عَنِ الخُلَفَاءِ الرَّاشِدِيْنَ الأَئِمَّةِ المَهْدِيِيْنَ أَبِيْ بَكْروَعُمَرَوَعُثْمَانَ وَعَلِي وَارْضَ اللَّهُمَّ عَنِ الصَّحَابَةِ أَجْمَعِيْنَ، وَعَنِ التَابِعِيْنَ وَمَنْ تَبِعَهُمْ بِإِحْسَانٍ إِلَى يَوْمِ الدِّيْنِ، وَعَنَّا مَعَهُمْ بِمَنِّكَ وَكَرَمِكَ وَإِحْسَانِكَ يَا أَكْرَمَ الأَكْرَمِيْنَ اَللَّهُمَّ أَعِزَّ الإِسْلَامَ وَالْمُسْلِمِيْنَ ، وَأَذِلَّ الشِرْكَ وَالمُشْرِكِيْنَ ، وَدَمِّرْ أَعْدَاءَ الدِّيْنَ وَاحْمِ حَوْزَةَ الدِّيْنَ يَا رَبَّ العَالَمِيْنَ اَللَّهُمَّ آمِنَّا فِي أَوْطَانِنَا وَأَصْلِحْ أَئِمَّتَنَا وَوُلَاةِ أُمُوْرِنَا وَاجْعَلْ وُلَايَتَنَا فِيْمَنْ خَافَكَ وَاتَّقَاكَ وَاتَّبَعَ رِضَاكَ يَا رَبَّ العَالَمِيْنَ اَللَّهُمَّ وَفِّقْ وَلِيَ أَمْرِنَا لِمَا تُحِبُّهُ وَتَرْضَاهُ وَأَعِنْهُ عَلَى الْبِرِّ وَالتَقْوَى ، وَسَدِدْهُ فِي أَقْوَالِهِ وَأَعْمَالِهِ يَا ذَا الْجَلَالِ وَالإِكْرَامِ اَللَّهُمَّ وَفِّقْ جَمِيْعَ وُلَاةَ أَمْرِ المُسْلِمِيْنَ لِلْعَمَلِ بِكِتَابِكَ وَاتِّبَاعِ سُنَّةِ نَبِيِّكَ محمد صلى الله عليه وسلم اَللَّهُمَّ اغْفِرْ لَنَا وَلِوَالِدَيْنَا وَلِلْمُسْلِمِيْنَ وَالْمُسْلِمَاتِ وَالْمُؤْمِنِيْنَ وَالمُؤْمِنَاتِ اَلْأَحْيَاءِ مِنْهُمْ وَالْأَمْوَاتِ رَبَّنَا إِنَّنَا ظَلَمْنَا أَنْفُسَنَا وَإِنْ لَمْ تَغْفِرْ لَنَا وَتَرْحَمْنَا لَنَكُوْنَنَّ مِنَ الخَاسِرِيْنَ رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّار عِبَادَ اللهِ إِنَّ اللهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالإِحْسَانِ وَإِيْتَاءِ ذِي القُرْبَى وَيَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ وَالْبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُوْنْ
KhutbahJumat Bahasa Sunda: Pangwales Amal di Aherat. Kamis, 1 Oktober 2020 | 21:16 WIB. Bagikan: Oleh KH Moch. Anwar. Khutbah 1. السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُاللهِ وَبَرَكَاتُهُ. الْحَمْدُالِلهِ الَّذِى اَخْرَجَنَامِنْ ظُلُمَ تِ الْجَهْلِ
الحمد لله ربِّ العالمين والْعاقِبَةُ لِلْمُتَّقين ولا عُدْوانَ إلَّا عَلى الظَّالمِين وأشهد أنْ لا إله إلاالله وحده لا شريك له ربَّ الْعالمين وإلَهَ المُرْسلين وقَيُّوْمَ السَّمواتِ والأَرَضِين وأشهد أن محمدا عبده ورسوله المبعوثُ بالكتابِ المُبين الفارِقِ بَيْنَ الهُدى والضَّلالِ والْغَيِّ والرَّشادِ والشَّكِّ وَالْيَقِين والصَّلاةُ والسَّلامُ عَلى حَبِيبِنا و شَفِيْعِنا مُحمَّدٍ سَيِّدِ المُرْسلين و إمامِ المهتَدين و قائِدِ المجاهدين وعلى آله وصحبه أجمعين فياأيها المسلمون أوصيكم وإياي بتقوى الله عز وجل والتَّمَسُّكِ بهذا الدِّين تَمَسُّكًا قَوِيًّا فقال الله تعالى في كتابه الكريم أعوذ بالله من الشيطان الرجيم يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ وقال الله تعالى إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمُ الْمَلَائِكَةُ أَلَّا تَخَافُوا وَلَا تَحْزَنُوا وَأَبْشِرُوا بِالْجَنَّةِ الَّتِي كُنْتُمْ تُوعَدُونَ Para Hadirin sidang Jum’at Rahimakumullah. Ngalangkungan khutbah awal dina dinten Jumat iyeu Ari sadaya puji eta tetep kagungan Allah swt, anu parantos maparin taufik sareng hidayah kaurang sadaya piken ngalakonan kana pirang-pirang ibadah, sareng merenahkeun ka urang sadaya kana tata cara usaha anu sampurna. Urang sadaya nyaksi kana yen saestuna henteu aya deui pangeran anu wajib disembah anging Allah SWT, anu sahiji Dzatna bari henteu aya anu ngarencangan kamanteNa anu ngurus bumi sareng langit, Sareng Urang sadaya nyaksi kana yen saestunya kanjeng Nabi Muhammad. eta hamba sareng Rasul Allah anu dikuatan ku pirang-pirang ayat sareng pirang-pirang mu’jizat. Shalawat sinareng salam. Mugia salamina tetep di limpahkeun ka anjeuna, Jungjunan urang sadayana, kanjeng Nabi Muhammad Rasulullah Shallallahu 'alaihi wasallam. Oge ka kulawargina, ka para sahabatna sareng ka sadaya pengikutna dugikeun ka akhir zaman. Para Hadirin Sidang Jumat Rahimakumullah. Dina kasempatan Jumat iyeu, Kawajiban simkuring salaku khatib, nyaeta ngadugikeun wasiat taqwa. khususna ka diri pribadi, umumna kanggo hadirin, sareng kaum muslimin sadayana, Hayu urang sami-sami tingkatkeun kataqwaan ka Allah SWT kalayan kataqwaan anu sabener-benerna, sabab taqwa mangrupikeun hiji-hijina jalan kanggo ngahontal kabagjaan dunia sinareng الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ Sesungguhnya orang-orang yang bertakwa itu berada dalam taman-taman surga dan mata air-mata air, Dina ayat anu lainالَّذِينَ آمَنُوا وَكَانُوا يَتَّقُونَ yaitu orang-orang yang beriman dan mereka selalu الْبُشْرَىٰ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآخِرَةِ ۚ لَا تَبْدِيلَ لِكَلِمَاتِ اللَّـهِ ۚ ذَٰلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ Bagi mereka berita gembira di dalam kehidupan di dunia dan dalam kehidupan} di akhirat. tidak ada perubahan bagi kalimat-kalimat janji-janji Allah. yang demikian itu adalah kemenangan yang besar. QS. Yunus 62-64 Para Hadirin sidang Jum’at Rahimakumullah. Dinten iyeu Jumat anu katilu dina sasih Syawal 1439 H. Sababaraha dinten kalangkung, urang tos dikantunkeun ku hiji sasih anu Mulia, sasih anu pinuh ku Kaberkahan, sasih anu ngadidik ka urang ku rupi-rupi hikmah sareng pelajaran ngeunaan ikhlasna ibadah, nyaeta sasih Ramadhan. Kamuliaan sareng Kaberkahan sasih Ramadhan masih karaos ku urang sadayana dugikeun ka dinten iyeu. Kaberkahanana parantos maparinan mangpirang-pirang kasaean ka urang sadayana, sareng ka sadaya jalmi anu ngamuliakeunana. Kautamaan-kautamaan sasih Ramadhan henteu aya dina sasih anu lain, dina sahurna, dina puasana, dina shalatna, dina tadarusna, dina tarawehna, jeung amalan-amalan anu sanesna kacida pisan beda sareng bulan anu lain. Cicingna jalmi anu puasa sami sareng maca tasbih, bobona dinilai ibadah, satiap amal kasaean dilipat gandakeun pahalana, oge dikabulkeun satiap doa. Hiji bulan mulia anu can tangtu kasorang deui ku urang dina taun payun. Bahkan dina tuangna, dina leueutna, dina nyaringna, oge dina bobona karaos berkesan salami sasih Ramadhan, Mudah-mudahan urang sadayana ditepangkeun deui sareng sasih ramadhan dina taun payun. Amiin... Para Hadirin sidang Jum’at Rahimakumullah. Makna syawal teh nyaeta peningkatan, Sapertos eta sakedahna urang sebagai umat Islam meningkat dina sagala rupi sendi kehidupan, dina ibadahna jeung dina ketaqwaanana, saparantosna urang sadayana di asah ku ibadah ikhlas jeung ibadah puasa salami Ramadhan. Jeung diusahakeun supaya tetep istiqamah dina ngajalankeun parentah Allah dina sasih anu sanesnaفَاسْتَقِمْ كَمَا أُمِرْتَ وَمَنْ تَابَ مَعَكَ وَلَا تَطْغَوْا إِنَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ Maka istiqamahlah kamu, sebagaimana diperintahkan kepadamu dan juga orang yang telah bertaubat beserta kamu dan janganlah kamu melampaui batas. Sesungguhnya Dia Maha Melihat apa yang kamu kerjakan. QS. Huud 112 Bentuk sikap istiqamah iyeu nyaeta satiap amal kasaean anu dilakukeun secara terus-menerus sok sanaos أَحَبَّ الأَعْمَالِ إِلَى اللَّهِ مَا دَامَ وَإِنْ قَلَّ Sesungguhnya amal yang paling dicintai Allah adalah yang terus menerus kontinyu meskipun sedikit HR. Imam Bukhari sareng Imam Muslim Saparantosna urang sadayana dilatih ku rupa-rupa ibadah dina salami sasih Ramadhan, ngajaga shalat, nahan hawa nafsu, nahan lapar jeung haus, nahan syahwat, ngaluarkeun sedekah, ngaluarkeun zakat jeung infaq, oge ibadah-ibadah anu sanesna, mudah-mudahan kualitas diri urang, kualitas usaha jeung kualitas ibadah urang nambihan kuat kalayan istiqomah إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمُ الْمَلَائِكَةُ أَلَّا تَخَافُوا وَلَا تَحْزَنُوا وَأَبْشِرُوا بِالْجَنَّةِ الَّتِي كُنْتُمْ تُوعَدُونَ Sesungguhnya orang-orang yang mengatakan "Tuhan kami adalah Allah" kemudian mereka istiqamah, maka malaikat akan turun kepada mereka dengan mengatakan "Janganlah kamu takut dan janganlah merasa sedih; dan gembirakanlah mereka dengan jannah yang telah dijanjikan Allah kepadamu". QS. Fushilat 30 Kumargi kitu, hayu urang sami-sami, ngadorong diri urang masing-masing, ku tetep mertahankeun kabiasaan ibadah anu biasana dilaksanakeun salami sasih Ramadhan, oge tetep dilaksanakeun dina sasih syawal sareng sasih sanesna. Saperti ibadah shalatna, tilawah qur'an, infaq, sedekah, puasa sunnah, oge ibadah-ibadah lainna tetep istiqamah dina sasih syawal jeung sasih anu sanesna. Nyakitu deui dina nila-nilai kaimanan anu tumbuh kuat nalika sasih ramadhan, urang henteu galideur kusabab lapar, henteu galideur kusabab haus, henteu galideur kusabab cape, henteu sieun ku kakurangan rejeki, urang bener-bener pasrah ka Allah bari tetep ngalaksanakeun ibadah kalayan ikhlas. Para Hadirin sidang Jum’at Rahimakumullah. Dina sasih Syawal aya hiji ibadah anu kacida dianjurkeun ku Rasulullah Shallallahu 'alaihi wasallam nyaeta puasa syawal salami 6 dinten, anu mana puasa syawal iyeu kacida ageung ganjaranana, sahingga Allah maparinan ganjaran saperti puasa salami sataun ka jalma anu ngalaksanakeunana. Sakumaha dawuhan صَامَ رَمَضَانَ ثُمَّ أَتْبَعَهُ سِتًّا مِنْ شَوَّالٍ كَانَ كَصِيَامِ الدَّهْرِ Barangsiapa berpuasa di bulan Ramadhan, kemudian mengikutinya dengan enam hari di bulan Syawal, maka ia seperti berpuasa setahun. HR. Muslim Sababaraha pendapat ti para ulama ngajelaskeun yen puasa syawal teh tiasa di lakukeun secara berurutan, tiasa oge henteu berurutan, sareng henteu nyebatkeun kautamaanana dinten kahiji, dinten kadua, sareng dinten saterasna. Sedengkeun menurut pendapatna para ulama ti Madzhab Imam Syafi'i sareng Imam Hanafi, berpendapat yen puasa syawal teh lebih utama dilaksanakeun secara berurutan ti mulai kaping 2 dugikeun ka kaping 7 dina sasih syawal. Dua pendapat iyeu tiasa ku urang dicandak salah sahijina sebagai rujukan, dimana urang bade ngalaksanakeun puasa syawal secara berurutan atanapi putus-putus, kumargi dua-duana sami pendapat para ulama anu tangtosna ngadugikeun pendapat disarengan ku elmuna. Para Hadirin sidang Jum’at Rahimakumullah. Pekan iyeu urang sadayana sareng sabagian masarakat Indonesia parantos sasarengan ngalaksanakeun salah sahiji syarat hidup bersosial nyaeta milih saurang pamingpin. Dina syariat Islam, milih pamingpin mangrupikeun kawajiban anu kedah aya dina satiap zaman, oge satiap kelompok. Dawuhan Rasulullah “Jika ada dua orang diantara kamu bepergian ke suatu tempat, maka hendaklah salah seorangnya menjadi pemimpin”. Hadits iyeu ngandung harti yen saurang pamingpin mutlak diperlukeun dina satiap kelompok atanapi komunitas, sok sanajan eta kelompok teh skala kecil, maka ulah aya hiji zaman dimana sekelompok masyarakat anu teu ngabogaan pamingpin. Dina sejarah kahirupan manusa oge kitu, semenjak Nabi Adam di turunkeun ka bumi dugikeun ka zaman ayeuna, hampir henteu aya hiji zaman anu kosong tina pamingpin Nyakitu deui dina sejarah Islam, saparantosna Kangjeng Nabi Muhammad Shallallahu 'alaihi wasallam wafat, masalah anu pertama dibahas ku para sahabat nyaeta ngangkat saurang pamingpin, maka saparantosna dilaksanakeun musyawarah secara alot, dipilihlah sahabat senior nyaeta sayyidina Abu Bakar Shiddiq sebagai khalifah pertama anu ngagentoskeun nabi Shallallahu 'alaihi wasallam, nyakitu deui saparantosna sayyidina Abu Bakar wafat, digentoskeun ku sayyidina Umar bin Khaththab, digentoskeun deui ku Sayyidina Utsman bin 'Affan, di gentoskeun deui ku Sayyidina 'Ali bin Abi Thalib, nyakitu deui saterasna sahabat-sahabat anu sanes Hadirin Sidang Jum’at yang Dimuliakan Allah. Milih saurang pamingpin mangrupikeun bai'at atawa perjanjian, dimana urang siap tunduk jeung patuh kana sagala rupa aturan jeung kebijakan anu bakal di terapkeun ku pamingpin anu dipilih ku urang, maka dina hal iyeu kawajiban urang sebagai pemilih mengenal jeung memahami sifat jeung tabiat anu dipilih ku اٰمَنُوْااَطِيْعُوااللهَ وَاَطِيْعُواالرَّسُوْلَ وَاُوْلىِ اْلأَمْرِمِنْكُمْ فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فىِ شَيْءٍ فَرُدُّوْهُ اِلىَ اللهِ وَالرَّسُوْلِ اِنْكُنْتُمْ تُؤْمِنُوْنَ بِااللهِ وَالْيَوْمِ اْلاٰخِرِ ذٰالِكَ خَيْرٌوَّاَحْسَنُ تَأْوِيْلاً “Hai orang-orang yang beriman, taatilah Allah dan taatilah Rasul-Nya dan pemimpin di antara kamu. Kemudian jika kamu berbeda pendapat tentang sesuatu maka kembalilah atau selesaikanlah berdasarkan Al-Qur’an dan Sunnah Rasul, jika kamu benar-benar beriman kepada Allah dan hari kemudian. Yang demikian itu adalah lebih utama bagimu dan lebih baik akibatnya.” QS. An-Nisa 59. Sifat jeung tabi'at utama anu perlu ku urang di pertimbangkeun keur saurang pamingpin nyaeta ditingali dina kaimanan jeung katakwaanana, jeung ulah sakali-kali urang milih pamingpin anu fasad, munafik, musyrik, jeung komo deui anu henteu ngabela kana agama Islam. Dawuhan Allahيَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا عَدُوِّي وَعَدُوَّكُمْ أَوْلِيَاء “Hai orang-orang yang beriman, janganlah kamu mengambil musuh-Ku dan musuhmu menjadi teman-teman setia.” QS. Al Mumtahanah 1 Dina ayat anu sanesnaكُنْتُمْ خَيْرُاُمَّةٌ اُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُوْنَ بِاْلمَعْرُوْفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ اْلمُنْكَرِ وَتُؤْمِنُوْنَ بِاللهِ “Kamu adalah ummat terbaik bagi manusia. Karena kamu mengajak orang lain untuk berbuat baik dan mencegah perbuatan mungkar dan beriman kepada Allah”. Ibn umar berkata saya telah mendengar rasulullah saw bersabda setiap orang adalah pemimpin dan akan diminta pertanggungjawaban atas kepemimpinannnya. Seorang kepala negara akan diminta pertanggungjawaban perihal rakyat yang dipimpinnya. Seorang suami akan ditanya perihal keluarga yang dipimpinnya. Seorang isteri yang memelihara rumah tangga suaminya akan ditanya perihal tanggungjawab dan tugasnya. Bahkan seorang pembantu/pekerja rumah tangga yang bertugas memelihara barang milik majikannya juga akan ditanya dari hal yang dipimpinnya. Dan kamu sekalian pemimpin dan akan ditanya diminta pertanggungan jawab darihal hal yang dipimpinnya. buchary, muslim Hadirin Sidang Jum’at yang Dimuliakan Allah. Selain bertaqwa pemimpin oge kedah jujur jeung amanah. Pamingpin bisa disebut jujur jeung amanah dimana eta pamingpin bisa mere kaamanan jeung kasejahteraan ka rakyatna. mudah-mudahan dina taun salajengna masyarakat Bandung barat khususna oge umuna masyarakat Jawa barat, sareng sadayana rakyat Indonesia ngabogaan pamingpin anu jujur, anu shaleh, anu takwa, anu amanah anu leuwih hade jeung leuwih lurus hatena, sahingga masyarakat jeung nagara leuwih sejahtera jeung aman. Aamiin...بَارَكَ اللهُ لِيْ وَلَكُمْ فِيْ الْقُرْانِ الْعَظِيْمِ , وَنَفَعَنِيْ وَإِيَّاكُمْ بِمَا فِيْهِ مِنَ اْلأَيَاتِ وَالذِّكْرِ الْحَكِيْم KHUTBAH KEDUA الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَى وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ أَشْهَدُ أنْ لا إلَهَ إلا اللهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ وأشهدُ أنَّ مُحَمَّدًا عبْدُه ورَسُولُه يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلا تَمُوتُنَّ إِلا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلا سَدِيدًا * يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيمًا .الأحزاب 70، 71 اللَّهُمَّ صَلِّ وسَلِّمْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا صَلَّيْتَ وسَلّمْتَ عَلَى إِبْرَاهِيْمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيْمَ، وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيْمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيْمَ، فِي العَالَمِيْنَ إِنَّكَ حَمِيْدٌ مَجِيْدٌ وَارْضَ اللَّهُمَّ عَنْ خُلَفَائِهِ الرَّاشِدِيْنَ، وَعَنْ أَزْوَاجِهِ أُمَّهَاتِ المُؤْمِنِيْنَ، وَعَنْ سَائِرِ الصَّحَابَةِ أَجْمَعِيْنَ، وَعَنْ المُؤْمِنِيْنَ وَالمُؤْمِنَاتِ إِلَى يَوْمِ الدِّيْنِ، وَعَنَّا مَعَهُمْ بِرَحْمَتِكَ يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِيْنَ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُؤْمِنِيْنَ وَالْمُؤْمِنَاتِ، وَالْمُسْلِمِيْنَ وَالْمُسْلِمَاتِ، الأَحْيَاءِ مِنْهُمْ وَالأَمْوَاتِ، إِنَّكَ سَمِيْعٌ قَرِيْبٌ مُجِيْبُ الدُّعَاءِ اللَّهُمَّ اجْعَلْ جَمْعَنَا هَذَا جَمْعًا مَرْحُوْمًا، وَاجْعَلْ تَفَرُّقَنَا مِنْ بَعْدِهِ تَفَرُّقًا مَعْصُوْمًا، وَلا تَدَعْ فِيْنَا وَلا مَعَنَا شَقِيًّا وَلا مَحْرُوْمًا اللَّهُمَّ إِنَّا نَسْأَلُكَ الْهُدَى وَالتُّقَى وَالعَفَافَ وَالغِنَى اللَّهُمَّ إِنَّا نَسْأَلُكَ أَنْ تَرْزُقَ كُلاًّ مِنَّا لِسَانًا صَادِقًا ذَاكِرًا، وَقَلْبًا خَاشِعًا مُنِيْبًا، وَعَمَلاً صَالِحًا زَاكِيًا، وَعِلْمًا نَافِعًا رَافِعًا، وَإِيْمَانًا رَاسِخًا ثَابِتًا، وَيَقِيْنًا صَادِقًا خَالِصًا، وَرِزْقًا حَلاَلاً طَيِّبًا وَاسِعًا، يَا ذَا الْجَلاَلِ وَالإِكْرَامِ اللَّهُمَّ أَعِزَّ الإِسْلاَمَ وَالْمُسْلِمِيْنَ، وَوَحِّدِ اللَّهُمَّ صُفُوْفَهُمْ، وَأَجْمِعْ كَلِمَتَهُمْ عَلَى الحَقِّ، وَاكْسِرْ شَوْكَةَ الظَّالِمِينَ، وَاكْتُبِ السَّلاَمَ وَالأَمْنَ لِعِبادِكَ أَجْمَعِينَ اللَّهُمَّ رَبَّنَا احْفَظْ أَوْطَانَنَا وَأَعِزَّ سُلْطَانَنَا وَأَيِّدْهُ بِالْحَقِّ وَأَيِّدْ بِهِ الْحَقَّ يَا رَبَّ العَالَمِيْنَ اللَّهُمَّ رَبَّنَا اسْقِنَا مِنْ فَيْضِكَ الْمِدْرَارِ، وَاجْعَلْنَا مِنَ الذَّاكِرِيْنَ لَكَ في اللَيْلِ وَالنَّهَارِ، الْمُسْتَغْفِرِيْنَ لَكَ بِالْعَشِيِّ وَالأَسْحَارِ اللَّهُمَّ أَنْزِلْ عَلَيْنَا مِنْ بَرَكَاتِ السَّمَاء وَأَخْرِجْ لَنَا مِنْ خَيْرَاتِ الأَرْضِ، وَبَارِكْ لَنَا في ثِمَارِنَا وَزُرُوْعِنَا وكُلِّ أَرزَاقِنَا يَا ذَا الْجَلاَلِ وَالإِكْرَامِ رَبَّنَا آتِنَا في الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ عِبَادَ اللهِ إِنَّ اللهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالإِحْسَانِ وَإِيْتَاءِ ذِي القُرْبَى وَيَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ وَالْبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُوْنَ
Hayuurang sami-sami Taqwa ka Allah SWT kalayan kataqwaan anu sabener-benerna. Jeung urang ulah maot kecuali aya dina islam Para Hadirin Sidang Jumat Rahimakumullah. Taqwa mangrupikeun bekel anu paling utama keur urang dimana nalika urang dipanggil menghadap Allâh Subhanahu wa Ta'ala.
Khutbah I اَلْحَمْدُ لِلهِ الَّذِيْ وَفَّقَ مَنْ شَاءَ مِنْ خَلْقِهِ بِفَضْلِهِ وَكَرَمِهِ، وَخَذَلَ مَنْ شَاءَ مِنْ خَلْقِهِ بِمَشِيْئَتِهِ وَعَدْلِهِ. وَأَشْهَدُ أَنْ لَّا إِلٰهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيْكَ لَهُ، وَلَا شَبِيْهَ وَلَا مِثْلَ وَلَا نِدَّ لَهُ، وَلَا حَدَّ وَلَا جُثَّةَ وَلَا أَعْضَاءَ لَهُ. وَأَشْهَدُ أَنَّ سَيِّدَنَا وَحَبِيْبَنَا وَعَظِيْمَنَا وَقَائِدَنَا وَقُرَّةَ أَعْيُنِنَا مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ، وَصَفِيُّهُ وَحَبِيْبُهُ. اَللهم صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَمَنْ وَّالَاهُ، وَمَنْ تَبِعَهُمْ بِإِحْسَانٍ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ، وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللهِ. أَمَّا بَعْدُ، فَإِنِّي أُوْصِيْكُمْ وَنَفْسِيْ بِتَقْوَى اللهِ الْعَلِيِّ الْعَظِيْمِ الْقَائِلِ فِيْ مُحْكَمِ كِتَابِهِ وَمَنْ يَّتَّقِ اللهَ يَجْعَلْ لَّه مَخْرَجًا، وَّيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ وَمَنْ يَّتَوَكَّلْ عَلَى اللهِ فَهُوَ حَسْبُه، اِنَّ اللهَ بَالِغُ اَمْرِه قَدْ جَعَلَ اللهُ لِكُلِّ شَيْءٍ قَدْرًا سورة الطلاق ٢-٣. Maâsyiral muslimîn hafidhakumullâh, Ayat yang kami baca dalam mukadimah, maknanya adalah “Barangsiapa bertakwa kepada Allah, niscaya Allah akan mengadakan baginya jalan keluar dan memberinya rezeki dari arah yang tidak ia sangka-sangka. Dan barangsiapa bertawakal kepada Allah, niscaya Allah akan mencukupinya. Sesungguhnya Allah menciptakan mewujudkan apa yang Dia kehendaki. Sesungguhnya Allah telah mengadakan ketentuan bagi tiap-tiap sesuatu” QS ath-Thalaq 2-3. Saudara-saudara seiman, Imam Ahmad dalam Musnadnya dan al-Hakim dalam al-Mustadrak meriwayatkan dari sahabat Abu Dzarr radliyallahu anhu bahwa ia berkata Rasulullah shallallahu alaihi wa sallam suatu ketika mulai membacakan kepadaku ayat وَمَنْ يَّتَّقِ اللهَ يَجْعَلْ لَّه مَخْرَجًا yang maknanya “Barangsiapa bertakwa kepada Allah, niscaya Allah akan mengadakan baginya jalan keluar” QS ath-Thalaq 2, hingga beliau selesai membacanya, kemudian bersabda يَا أَبَا ذَرٍّ، لَوْ أَنَّ النَّاسَ كُلَّهُمْ أَخَذُوْا بِهَا لَكَفَتْهُمْ Maknanya “Wahai Abu Dzarr, seandainya semua orang mengambil ayat ini sebagai pedoman, niscaya ia cukup bagi mereka. ” Abu Dzarr berkata Maka Rasulullah mulai membacanya dan mengulang-ulangnya. Maâsyiral muslimîn hafidhakumullâh, Sebagaimana kita tahu bahwa takwa adalah menjalankan seluruh kewajiban dan menjauhi semua perkara yang diharamkan. Telah diriwayatkan dari Ibnu Abbas radliyallahu anhuma bahwa ia berkata وَمَنْ يَتَّقِ اللهَ يُنْجِهِ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ Maknanya “Barangsiapa bertakwa kepada Allah, maka Allah akan menyelamatkannya di dunia dan akhirat. ” Jadi, hadirin sekalian, takwa adalah sebab munculnya jalan keluar dari berbagai macam kesulitan di dunia dan akhirat, sebab diperolehnya rezeki dan sebab diraihnya derajat yang tinggi. Sebaliknya perbuatan-perbuatan maksiat adalah sebab terhalangnya seseorang memperoleh jalan keluar, rezeki, dan derajat tinggi di dunia dan akhirat. Al-Hakim, Ibnu Hibban dan lainnya meriwayatkan dari Rasulullah shallallahu alaihi wa sallam bahwa beliau bersabda إِنَّ الرَّجُلَ لَيُحْرَمُ الرِّزْقَ بِالذَّنْبِ يُصِيْبُهُ Maknanya “Sesungguhnya seseorang akan terhalang dari suatu rezeki sebab dosa yang dilakukannya. ” HR al-Hakim, Ibnu Hibban dan lainnya. Sebagian ulama mengatakan “Perbuatan dosa akan menyebabkan seseorang terhalang dari berbagai macam nikmat di dunia, seperti kesehatan dan harta, atau hilangnya berkah dari hartanya, atau menyebabkan seseorang dikalahkan dan dikuasai oleh musuh-musuhnya. Dan terkadang seseorang melakukan sebuah dosa, maka jatuhlah kedudukan dan martabatnya dari hati banyak orang atau menyebabkan ia lupa terhadap ilmunya. Oleh karena itu, sebagian orang berkata Sungguh aku mengetahui siksa dan balasan atas dosaku dari perubahan keadaanku dan kawan-kawan yang menjauhiku. ” Maâsyiral muslimîn hafidhakumullâh, Dalam lanjutan ayat di atas, Allah menegaskan وَمَنْ يَّتَوَكَّلْ عَلَى اللهِ فَهُوَ حَسْبُهٗ Maknanya “Dan barangsiapa bertawakal kepada Allah, niscaya Allah akan mencukupinya. ” Tawakal adalah bergantung kepada Allah semata dan mengandalkan-Nya dalam segala urusan, karena Allah subhanahu wa ta’ala adalah pencipta segala sesuatu, pencipta manfaat dan mudarat. Tidak ada yang mengenakan bahaya dan memberikan manfaat secara hakiki kecuali hanya Allah. Apabila seorang hamba telah meyakini hal itu dan memantapkan hatinya terhadapnya serta selalu mengingatnya, maka dia akan mengandalkan Allah dan berserah diri kepada-Nya dalam urusan rezeki dan segala urusan yang lain serta akan menjauhi kecenderungan berbuat maksiat, terutama ketika berada dalam kesulitan. Imam Ahmad, Ibnu Majah dan al-Hakim meriwayatkan dari Amirul Mukminin Umar bin al-Khaththab radliyallahu anhu bahwa ia berkata Aku mendengar Nabi shallallahu alaihi wa sallam bersabda لَوْ أَنَّكُمْ تَوَكَّلْتُمْ عَلَى اللهِ حَقَّ تَوَكُّلِهِ، لَرَزَقَكُمْ كَمَا يَرْزُقُ الطَّيْرَ، تَغْدُو خِمَاصًا، وَتَرُوحُ بِطَانًا Maknanya “Jika kalian bertawakkal kepada Allah dengan sebenar-benar tawakkal, niscaya Allah akan memberikan rezeki kepada kalian seperti Ia memberikan rezeki kepada burung. Burung-burung itu keluar di pagi hari dalam keadaan perut kosong dan kembali ke sarang-sarangnya dalam keadaan perut yang terisi penuh. ” HR Ahmad, Ibnu Majah dan al-Hakim. Maâsyiral muslimîn hafidhakumullâh, Tawakal tidaklah bertentangan dengan melakukan sebab, ikhtiar dan usaha. Dalam Shahih Ibnu Hibban diceritakan bahwa ada seorang laki-laki berkata kepada Nabi shallallahu alaihi wa sallam Apakah aku melepas tidak mengikat untaku dan bertawakal kepada Allah?. Maka Rasulullah shallallahu alaihi wa sallam bersabda kepadanya اِعْقِلْهَا وَتَوَكَّلْ Maknanya “Ikatlah dan bertawakkal-lah kepada Allah. ” HR Ibnu Hibban. Al-Baihaqi dalam Syu’ab al-Iman meriwayatkan dari pimpinan para shufi, al-Junaid al-Baghdadi radliyallahu anhu bahwa ia berkata لَيْسَ التَّوَكُّلُ الْكَسْبَ، وَلَا تَرَكَ الْكَسْبِ، التَّوَكُّلُ شَيْءٌ فِي الْقُلُوبِ Maknanya “Tawakal bukanlah bekerja atau tidak bekerja, tawakal adalah sesuatu yang adanya di hati. ” Jadi inti dari tawakal adalah menyerahkan segala urusan kepada Allah dan percaya penuh kepada-Nya disertai melakukan sebab, usaha dan ikhtiar. Al-Baihaqi dalam Syu’ab al-Iman mengutip perkataan seorang ulama yang menyatakan اكْتَسِبْ ظَاهِرًا وَتَوَكَّلْ بَاطِنًا، فَالْعَبْدُ مَعَ تَكَسُّبِهِ لَا يَكُونُ مُعْتَمِدًا عَلَى تَكَسُّبِهِ وَإِنَّمَا يَكُونُ اعْتِمَادُهُ فِي كِفَايَةِ أَمْرِهِ عَلَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ Maknanya “Bekerjalah secara lahiriah dan bertawakal-lah kepada Allah secara batin. Seorang hamba meskipun bekerja, ia tidaklah mengandalkan pekerjaannya, akan tetapi dalam hal tercukupinya segala urusan, ia hanya bergantung kepada Allah. ” Maâsyiral muslimîn hafidhakumullâh, Di bagian akhir dari ayat tersebut ditegaskan bahwa Allah telah menjadikan ajal bagi tiap-tiap sesuatu. Allah telah menakdirkan akhir dan ajal setiap sesuatu secara pasti sehingga tidak bisa dipercepat atau diundur. Seseorang yang mati karena dibunuh, orang yang mati sebab ditabrak mobil dan orang yang mati di atas kasurnya, masing-masing mati sesuai ajalnya, masing-masing meninggal dengan qadla` dan qadar Allah. Tidak ada seorang pun yang mati sebelum waktu yang telah Allah takdirkan baginya. Allah ta’ala berfirman فَاِذَا جَاۤءَ اَجَلُهُمْ لَا يَسْتَأْخِرُوْنَ سَاعَةً وَّلَا يَسْتَقْدِمُوْنَ Maknanya “Apabila ajalnya tiba, mereka tidak dapat meminta penundaan atau percepatan sesaat pun” QS al A’raf 34. Allah ta’ala juga berfirman اَيْنَ مَا تَكُوْنُوْا يُدْرِكْكُّمُ الْمَوْتُ وَلَوْ كُنْتُمْ فِيْ بُرُوْجٍ مُّشَيَّدَةٍ Maknanya “Di mana pun kamu berada, kematian akan mendapatkan kamu, kendati pun kamu berada di dalam benteng yang tinggi dan kukuh” QS an-Nisa` 78. Demikian khutbah yang singkat ini, mudah-mudahan bermanfaat bagi kita semua. أَقُوْلُ قَوْلِيْ هٰذَا وَأَسْتَغْفِرُ اللهَ لِيْ وَلَكُمْ، فَاسْتَغْفِرُوْهُ، إِنَّهُ هُوَ الْغَفُوْرُ الرَّحِيْمُ. Khutbah II إِنَّ الْحَـمْدَ لِلٰهِ نَحْمَدُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ وَنَسْتَعِيْنُهُ وَنَسْتَهْدِيْهِ وَنَشْكُرُهُ، وَنَعُوْذُ بِاللهِ مِنْ شُرُوْرِ أَنْفُسِنَا وَمِنْ سَيِّئَاتِ أَعْمَالِنَا، مَنْ يَهْدِ اللهُ فَلَا مُضِلَّ لَهُ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلَا هَادِيَ لَهُ، وَالصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ عَلٰى سَيِّدِنَا مُحَمَّدِنِ الصَّادِقِ الْوَعْدِ الْأَمِيْنِ، وَعَلٰى إِخْوَانِهِ النَّبِيِّيْنَ وَالْمُرْسَلِيْنَ، وَرَضِيَ اللهُ عَنْ أُمَّهَاتِ الْمُؤْمِنِيْنَ، وَآلِ الْبَيْتِ الطَّاهِرِيْنَ، وَعَنِ الْخُلَفَاءِ الرَّاشِدِيْنَ، أَبِيْ بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ وَعَلِيٍّ، وَعَنِ الْأَئِمَّةِ الْمُهْتَدِيْنَ، أَبِيْ حَنِيْفَةَ وَمَالِكٍ وَالشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ وَعَنِ الْأَوْلِيَاءِ وَالصَّالِحِيْنَ. أَمَّا بَعْدُ، فَيَا أَيُّهَا الْمُسْلِمُوْنَ، أُوْصِيْكُمْ وَنَفْسِيْ بِتَقْوَى اللهِ الْعَلِيِّ الْعَظِيْمِ فَاتَّقُوْهُ، وَاعْلَمُوْا أَنَّ اللهَ أَمَرَكُمْ بِأَمْرٍ عَظِيْمٍ، أَمَرَكُمْ بِالصَّلَاةِ وَالسَّلَامِ عَلٰى نَبِيِّهِ الْكَرِيْمِ فَقَالَ إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ ۚ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًاﱠ سورة الأحزاب ٥٦، اَللّٰهُمَّ صَلِّ عَلٰى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلٰى آلِ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ كَمَا صَلَّيْتَ عَلٰى سَيِّدِنَا إِبْرَاهِيْمَ وَعَلٰى آلِ سَيِّدِنَا إِبْرَاهِيْمَ وَبَارِكْ عَلٰى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلٰى آلِ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ كَمَا بَارَكْتَ عَلٰى سَيِّدِنَا إِبْرَاهِيْمَ وَعَلٰى آلِ سَيِّدِنَا إِبْرَاهِيْمَ، فِيْ الْعَالَمِيْنَ إِنَّكَ حَمِيْدٌ مَجِيْدٌ. اَللّٰهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُسْلِمِيْنَ وَالْمُسْلِمَاتِ والْمُؤْمِنِيْنَ وَالْمُؤْمِنَاتِ الْأَحْيَاءِ مِنْهُمْ وَالْأَمْوَاتِ، اَللّٰهُمَّ اجْعَلْنَا هُدَاةً مُهْتَدِيْنَ غَيْرَ ضٰالِّيْنَ وَلاَ مُضِلِّيْنَ، اَللّٰهُمَّ اسْتُرْ عَوْرَاتِنَا وآمِنْ رَّوْعَاتِنَا وَاكْفِنَا مَا أَهَمَّنَا وَقِنَا شَرَّ ما نَتَخوَّفُ، رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ. عِبَادَ اللهِ، إنَّ اللهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإحْسَانِ وَإِيْتَاءِ ذِي الْقُرْبٰى ويَنْهٰى عَنِ الفَحْشٰاءِ وَالْمُنْكَرِ وَالبَغْيِ، يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُوْنَ. فَاذكُرُوا اللهَ الْعَظِيْمَ يَذْكُرْكُمْ وَاشْكُرُوْهُ عَلٰى نِعَمِهِ يَزِدْكُمْ وَاسْأَلُوْهُ مِنْ فَضْلِهِ يُعْطِكُمْ وَاتَّقُوْهُ يَجْعَلْ لَكُمْ مِنْ أَمْرِكُمْ مَخْرَجًا، وَلَذِكْرُ اللهِ أَكْبَرُ. Ustadz Nur Rohmad, Pemateri/Peneliti di Aswaja NU Center PWNU Jawa Timur
khutbahhari raya aidilfitri 1433 2012, jheains sabah gov my laman rasmi jheains utama, shalat dengan munasabah bagian ke 3 dakwatuna com, teks latin khutbah pertama dan kedua koleksi org, bahagian dakwah dakwahjheaik wixsite com, khutbah jumat kedua teks 2 khutbah jumat, khutbah jumat kewajiban berbakti kepada orang tua, selamat datang ke e
Kaunggulan Tafakur إِنَّ الْحَمْدَ لله نَحْمَدُهُ وَنَسْتَعِيْنُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ، وَنَعُوْذُ بلله مِنْ شُرُوْرِ أَنْفُسِنَا وَمِنْ سَيِّئَاتِ أَعْمَالِنَا، مَنْ يَهْدِهِ الله فَلَا مُضِلَّ لَهُ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلَا هَادِيَ لَهُ أَشْهَدُ أَنْ لَا إله إلا الله وَحْدَهُ لَا شَرِيْكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ اَللَّهُمّ صَلّ وَسَلّمْ عَلى سيدنا مُحَمّدٍ وَعَلى آلِهِ وِأَصْحَابِهِ وَمَنْ تَبِعَهُمْ بِإِحْسَانٍ إِلَى يَوْمِ القيامةِ . اَمَّا بَعْدُ فَيَا اَيُّهَا الْحَاضِرُوْنَ. اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلا تَمُوتُنَّ إِلا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ. اَعُوْذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيْمِ بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيْمِ Ali Imran ayat 190-191 cÎ ’Îû È,ù=yz ÏNºuq»yJ¡¡9$ ÇÚöF{$ur É»n=ÏF÷z$ur ÈøŠ©9$ Í$pk¨]9$ur ;M»tƒUy ’Íx‹tã Í$¨Z9$ ÇÊÒÊÈ مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِنْ ذَكَرٍ اَوْ اُنْثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً وَلَنَجْزِيَّهُمْ اَجْرَهُمْ بِاَحْسَنِ مَاكَانُوْا يَعْمَلُوْنَ Hadirin Sidang Jum’at Rahimakumullah. Ari sadaya puji eta tetep kagungan Allah swt, anu parantos mafarin taufek kaurang sadaya piken ngalakonan kana pangutamina pirang-pirang ibadah, tur merenahkeun ka urang sadaya kana kaifiyah kasab anu pangsampurna-sampurna kabagjaan. Sim abdi nyaksian kana yen saestuna teu aya deui pangeran anu hak disembah anging gusti Allah, bari sahiji Dzatna teu aya anu ngarencangan kamanteNa anu ngurus pirang-pirang bumi sareng pirang-pirang langit, sareng sim abdi nyaksian kana yen saestunya kanjeng Nabi Muhammad saw. eta hambana Allah sareng RasulNa anu dikokohkeun kalawan pirang-pirang S ayat sareng pirang-pirang mu’jizat. Mugia Allah maparin rahmat ka kanjeng Nabi Muhammad saw. ka kulawargina para sahabatna kalawan ngitung-ngitung gunta-gantina pirang2 waktu sareng pirang-pirang saat. Saparantosna ngaoskeun basmalah, hamdalah shalawat miwah salam ka kanjeng Rolulullah saw. kawajiban anu janten khatib ngawasiatan khususna kanggo diri khatib umumna kanggo hadirin sadayana, kalawan wasiat taqwa, mangga urang sami-sami ningkatkeun kana kataqwaan, sabab taqwa hiji-hijina jalan kanggo kahontal kabahagiaan dunia sareng akherat. Tina sapalih ajaran taqwa nyaeta TAFAKUR kana ayat-ayat Allah, anu dimaksad ku tafakur nyaeta تَصرفُ القلبِ فى معانى الأشياء لدرك المطلوب " Molahkeun/Ngagunakeun hate dina nganyahokeun pirang2 hakekatna hiji perkara, pikeun ngahasilkeun tujuan". Janten tapakur sanes ngalamun, tapi ngahudangkeun rasa rumasa, yen sadayana anu didamel ku Allah teh sanes hal kosong jeung gapong, tapi sadayana ngandung maksud, estu taya jinis anu mubadir, taya bahan anu teu guna, tapi sadayana nyanak faidah tur kagunaan. Seueur pelajaran anu ku urang tiasa dipetik diantawisna قال جمهور العلماء اِن التفكرَ على خمسةِ اوجُه 1. تفكّرُ فى آيات الله وَيَلْزَمُهُ التَّوَجُّهُ اِلَيْهِ وَالْيَقِيْنُ بِهِTafakur dina ayat-ayat Alloh SWT. Allah swt. ngadawuh dina surat Yunus ayat 101 Èè% rãÝàR$ sŒ$tB ’Îû ÅVºuq»yJ¡¡9$ ÇÚöF{$ur 4 $tBur ÓÍ_øóè? àM»tƒFy$ âä‹–Y9$ur `tã 7Qöqs% žw tbqãZÏB÷sムÇÊÉÊÈ Katakanlah "Perhatikanlah apa yaag ada di langit dan di bumi. tidaklah bermanfaat tanda kekuasaan Allah dan Rasul-rasul yang memberi peringatan bagi orang-orang yang tidak beriman". 2. تفكّرُ فِى نِعْمَةِ اللهِ وَيَتَوَلَّدُ عَنْهُ الْمَحَبَّةُTafakur dina nikmat Alloh SWT. 3. تفكّرُ فِى وَعْدِ اللهِ وَيَتَوَلَّدُ عَنْهُ الرَّغْبَةُ Tafakur dina janji Alloh SWT. مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِنْ ذَكَرٍ اَوْ اُنْثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً وَلَنَجْزِيَّهُمْ اَجْرَهُمْ بِاَحْسَنِ مَاكَانُوْا يَعْمَلُوْنَ 4. تفكّرُ فِى وَعِيْدِ اللهِ وَيَتَوَلَّدُ عَنْهُ الرَّهْبَةُ Tafakur dina siksa/adzab Alloh SWT. Allah swt. ngadawug dina surat Toha ayat 124 ô`tBur uÚtôãr& `tã “Ìò2ÏŒ ¨bÎ*sù ¼ã&s! Zpt±ŠÏètB %Z3YÊ ¼çnãà±øtwUur uQöqtƒ ÏpyJ»uŠÉø9$ 4yJôãr& ÇÊËÍÈ dan Barangsiapa berpaling dari peringatan-Ku, Maka Sesungguhnya baginya penghidupan yang sempit, dan Kami akan menghimpunkannya pada hari kiamat dalam Keadaan buta". 5. تفكّرُ فِى تَقْصِيْرِ النَّفْسِ عَنِ الطَّاعَةِ اللهِ Tafakur dina lalaworana diri tina taat ka Alloh SWT. قَالَ اَحْمَدُ بْنِ عَطَاءِ اللهِ مِنْ عَلاَمَاتِ مَوْتِ الْقَلْبِ عَدَمُ الْحُزْنِ عَلَى مَافَاتَكَ مِنَ الطَّاعَاتِ وَتَرْكُ النَّدَمِ عَلَى مَا فَعَلْتَهُ مِنْ وُجُوْدِ الزَّلاَّتِ Hadirin Sidang Jum’at Rahimakumullah. Ngalangkungan khutbah awal ieu, mudah-mudahan, urang sadayana kalebet golongan jalmi-jalmi ahli fikir sareung tafakur anu nyanak kana kataqwaan, nambah kana kuatna iman sarta tambah kandelna tauhid k Alloh SWT.. Amin Ya Allah Ya Rabbal Alamin. بَارَكَ اللهُ لِيْ وَلَكُمْ بِاْالآيَاتِ وَالذِّكْرِ الْحَكِيْمِ وَتَقَبَّلَ مِنِّى وَمِنْكُمْ تِلاَوَتَهُ اِنَّهُ هُوَ السَّمِيْعُ الْعَلِيْمُ وَقُلْ رَبِّ اغْفِرْ وَارْحَمْ وَاَنْتَ الْغَفُوْرُ الرَّحِيْمُ. ….
MakaAllah mengabadikan kemulian sepuluh hari Dzulhijjah dalam Al Qur'an: وَالْفَجْرِ، وَلَيَالٍ عَشْرٍ. Artinya: "Demi fajar. Dan malam yang sepuluh." (QS. Al Fajr: 1-2) Ulama berbeda pendapat dalam memaknai ayat ini: Malam yang sepuluh itu ialah malam sepuluh terakhir dari bulan Ramadhan. Dan adapula yang
Bersih dan lapangnya hati merupakan sebab keselamatan serta kebahagiaan dunia dan akhirat. Oleh sebab itu, pada khutbah ini akan diuraikan sebab-sebab meraih kelapangan hati. Terlebih tenang dan lapangnya hati merupakan dambaan setiap muslim. Lantas apa saja sebab-sebab dimaksud? Semoga kita semua termasuk orang-orang yang memiliki hati bersih dan memperoleh kelapangan hati. Untuk mencetak, silahkan klik download di atas atau di bawah naskah khutbah ini. Khutbah I اَلْحَمْدُ للهِ الَّذِي شَرَحَ صُدُوْرَ الْمُوَفَّقِيْنَ بِأَلْطَافِ بِرِّهِ وَآلَائِهِ، وَنُوْرِ بَصَائِرِهِمْ بِمُشَاهَدَةِ حُكْمِ شَرْعِهِ وَبَدِيْعِ صَنْعِهِ وَمُحْكَمِ آيَاتِهِ، وَأَلْهَمَهُمْ كَلِمَةَ التَّقْوَى، وَكَانُوا أَحَقَّ بِهَا وَأَهْلَهَا، فَسُبْحَانَهُ مَنْ إِلَهٌ عَظِيْمٌ، وَتَبَارَكَ مَنْ رَبٌ وَاسِعٌ كَرِيْمٌ، وَأَشْهَدُ أَن لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيْكَ لَهُ، فِي أَسْمَائِهِ، وَصِفَاتِهِ، وَأَفْعَالِهِ، وَخَيْرَاتِهِ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ، أَشْرَفُ رُسُلِهِ وَخَيْرِ بَرِيَاتِهِ، اَللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ فِي غَدَوَاتِ الدَّهْرِ وَرُوحَاتِهِ. قَالَ اللهُ تَعَالَى فِي الْقُرْآنِ الْكَرِيْمِ وَهُوَ أَصْدَقُ الْقَائِلِيْنَ أَعُوْذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيْمِ ، أَلَا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ، وَقَالَ النَّبيُّ صَلَّى اللهِ علَيْهِ وَسَلَّمَ ، مَنْ كَانَ فِي حَاجَةِ أَخِيهِ، كَانَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ فِي حَاجَتِهِ، وَمَنْ فَرَّجَ عَنْ مُسْلِمٍ كُرْبَةً، فَرَّجَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ عَنْهُ بِهَا كُرْبَةً مِنْ كُرَبِ يَوْمِ الْقِيَامَةِ ،صَدَقَ اللهُ الْعَظِيْمُ وَصَدَقَ رَسُوْلُهُ الْحَبِيْبُ الْكَرِيْمُ وَنَحْنُ عَلَى ذَلِكَ مِنَ الشَّاهِدِيْنَ وَالشَّاكِرينَ وَالْحَمْدُ للهِ رَبِّ الْعَالَمِيْنَ، أَمَّا بَعْدُ Hadirin sidang Jumah anu mulya Langkung ti payun hayu urang sami-sami manjatkeun puji sareng syukur ka Alloh Robbul Gofur. Dzat anu teu liren-liren ngalimpahkeun ni’mat ka urang sadayana, kalebet ni’mat taufik sareng hidayah-Na. Sahingga dina waktos anu mulya ieu, urang sadayana tiasa ngalaksanakeun salah sawios parentah-Nya, nyaeta solat Jumat berjamaah. Solawat sareng salam anu sampurna mugi salamina dicurahkeun ka Panutan Alam, nyaeta Kangjeng Nabi Muhammad saw. Solawat sareng salam oge mugi dicurahkeun ka para sahabatna, para tabi’in, tabi’ tabi’in, dugika urang sadayana salaku umatna. Mudah-mudahan urang sadayana kenging taufiq hidayah kanggo tumut kana ajaran mantenna kalayan di akherat kenging syafaatna. Amin ya robbal alamin. Sidang Jumah rohimakumulloh, Sateuacan ngalajengkeun ieu khutbah, sakumaha biasa, khotib seja wasiat khusus ka diri pribadi umum ka hadirin sadayana, hayu urang sami-sami ningkatkeun kaimanan sareng katakwaan ka Alloh swt. Sabab, takwa teh pang hade-hadena bekel urang, terutami bekel mayunan kahirupan lana akherat tea anu disebat alam panjang poe padang nagara tanjung sampurna. Salajengna kedah kauninga ku urang yen kabagjaan dunya jeung akherat teh gumantung kana sehatna hate, sedengkeun sehatna hate gumantung kana rupa-rupa perkara. Di antarana pinuhna hate ku kayakinan sareng kaimanan ka Alloh, euyeubna hate ku rupa-rupa sifat pinunjul, sareng bersihna hate tina rupa-rupa panyawat sareng sifat tercela. Hayu urang sami-sami titenan salah sawios pidawuh Alloh dina Al-Quran anu mangrupikeun petikan doa Nabi Ibrahim وَلا تُخْزِنِي يَوْمَ يُبْعَثُونَ ، يَوْمَ لا يَنْفَعُ مالٌ وَلا بَنُونَ ، إِلاَّ مَنْ أَتَى اللَّهَ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ Hartosna, “He Pangeran abdi, ulah ngahinakeun ka abdi dina poe maranehna dihudangkeun. Nyaeta poe nalika teu guna deui harta jeung anak turunan, kecuali jalma anu madep ka Allah kalayan nyandak hate anu salamet beresih,” QS. as-Syu’ara [26] 87-89. Tah ngalangkungan eta ayat tetela pisan yen nu salamet di akherat teh nyaeta jalma anu nyandak hate anu beresih. Sanes kanten janten modal keur ngahontal kabagjaan akherat, hate anu beresih oge janten sarana keur ngahontal caang jeung legana hate anu janten modal keur ngahontal kabagaan dunya anu keur dirandapan. Tah ku hal sakitu, hayu urang paluruh naon wae perkara anu matak nganteurkeun kana caang jeung legana hate teh. Sakumaha anu parantos dirangkum ku para ulama, saeutikna aya 5 perkara anu matak nganteurkeun kana legana hate 1. Taat ka Alloh sareng ka rosul-Na Hadirin kaom Muslimin rohimakumulloh, taat ka Alloh mangrupakeun salah sawios sifat jalma anu iman jeung takwa ka Alloh. Sedengkeun jalma anu iman jeung takwa ka Alloh bakal dipika cinta ku Alloh. Naon sagala masalahna bakal dibere jalan kaluar. Oge jalan rezekina bakal dibukakeun ku Alloh, malahan tina jalan anu teu disangka-sangka. Tah eta sadayana sabab keur bungah, caang jeung legana hate. Hayu urang regepkeun dawuhan Alloh dina Al-Quran. وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا ، وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ Hartosna, ”Sing saha-saha jalma anu takwa ka Alloh, maka Allah bakal ngajadikeun jalan kaluar ke manehna, oge bakal maparin rezeki ka anjeuna tina jalan anu teu disangka-sangka,” QS. ath-Thalaq [65] 2-3. 2. Eling ka Alloh Salajengna, sabab legakeun hate teh nyaeta manteng eling ka Alloh anu maha nyiptakeun. Sanes kanten janten sabab lungsurna katengtereman sareng katenangan hate, dzikir ka Alloh oge janten sabab salametna urang tina ngareumpak larangan Alloh. Nalika urang geus sapek-pekkeun ngareumpak larangan Alloh, urang bakal emut deui kana cegahan-Nana. Urang kaburu sieun ka Anjeunnna. Tah justru eta pisan urang pentingna emut sapapaosna ka Alloh dina sagala rupi kaayaan. Ari eling ka Allohna mah bade ngalangkungan lisan, atanapi ngalangkungan hate. Langkung sae deui urang emut ka Alloh teh nya lisan nya hate. Jaminan keur jalma eling ka Alloh, tos jelas dina Al-Quran أَلَا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ Hartosna, “Sing uninga, yen ku eling ka Alloh hate aranjeun bakal tengtrem,” QS. ar-Ra’du [13] 28. 3. Tobat sareng Sumerah Diri ka Alloh Tiap jalma tangtosna ngagaduhan dosa. Ubarna nyaeta tobat sanduk-sanduk ka Alloh. Ibarat urang tos bobolokot kotor terus mandi. Tah eta gambaran jalma anu tobat ka Alloh. Ningal hambana anu tobat, Alloh kalintang bingahna. Oge sagigireun ti tobat, lamun urang hayang tenang hate teh nyaeta sumerah kana naon nu janten papasten Alloh. Saena atanapi gorengna. Nanging, sing yakin, sagala rupa perkara anu datang ti Alloh, pasti sae. Goreng soteh di payunen paningal urang. Mungguh Alloh mah, sakali deui, teu aya gorengna. Teras kumaha deuih jaminan Allah keur jalma anu tawekal atawa sumerah diri ka Alloh? Dina Al-Quran parantos ditetelakeun وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ إِنَّ اللَّهَ بَالِغُ أَمْرِهِ Hartosna, “Sing saha-saha jalma anu tawakal ka Alloh, maka Alloh bakal nyukupkeun kaperluan-na.” QS. ath-Thalaq [65] 2-3. Walhasil, dina sagala rupa perkara urang kedah tumarima kana papasten Alloh. Rezeki urang bade seueur saalit kedah bersyukur ka Alloh. Sabadana ikhtiar anu maksimal, urang kedah sumerah ka Alloh. Pokona dina sagala widang urang kedah gumantung ka Alloh. Lamun urang atos kitu, tangtu hate urang bakal tenang jeung lega. Sing emut anu matak nyumpekkeun hati teh nyaeta totojrokna hate urang sorangan. Bingungna urusan sadayana diemutan ku urang, teu dipasrahkeun ka Alloh. Teu narimana hate kana papasten Alloh. Teu syukurna hate ka Alloh. Nu akibatna urang ngarandapan karugian. Di dunya teu syukur, teu kaburu ibadah, oge di akherat teu kenging rido Alloh. Kacida rugina. 4. Nungtut Elmu Alloh Sidang Jumah anu mulya, peryogi kauninga ku urang sadayana, yen nyiar elmu teh kalebet sabab tenang jeung caangna hate tina poekna kabodoan. Ku hal sakitu, urang ulah pere tina nyiar elmu Alloh. Katambih nyiar elmu teh mangrupakeun kawajiban urang paripaos ti mimiti diais nepika dipais harti lebet liang kubur. Sabab, elmu teh cahaya anu bakal nganteurkeun pemilikna kana jalan kasalametan. Hadirin sadayana, 5. Tulung tinulung jeung Mere Mangfaat ka Papada Jalma Sakumaha hadis anu tos didugikeun di awal khutbah, yen jalma anu nulungan bubutuh batur, maka bakal ditulungan deui bubutuhna ku Alloh. Sing saha-saha jalma anu nulungan kasusah hiji jalma, maka bakal ditulungan kasusahna ku Alloh dina poe kiamah. Nya ieu pisan anu matak ngondang kabungah hate urang. Bayangkeun ku urang, nalika keur bingung urang aya nu nulungan. Tah batur oge moal beda ti kitu. Bakal bungah hatena, gumbira atina, nalika ku urang dibantu bubutuhna, nalika ditulungan kasusahna. Kitu pisan dawuhan Kangjeng Rosul dina hadisna. مَنْ كَانَ فِي حَاجَةِ أَخِيهِ، كَانَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ فِي حَاجَتِهِ، وَمَنْ فَرَّجَ عَنْ مُسْلِمٍ كُرْبَةً، فَرَّجَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ عَنْهُ بِهَا كُرْبَةً مِنْ كُرَبِ يَوْمِ الْقِيَامَةِ Hartosna, “Jalma anu nulungan kana bubutuh batur, maka bakal ditulungan bubutuhna ku Alloh. Sing saha-saha jalma anu nulungan kasusah hiji muslim, maka bakal digampangkeun salah sahiji kasusahna ku Alloh dina poe kiamah.” HR. Ahmad. Ku hal sakitu, urang ulah pere nyieun kahadean sareng tulung tinulung ka batur. Sabab, kahadean eta anu bakal balik ka urang. Pek tulungan batur, sabab Alloh bakal nulungan ka urang nalika butuh. Mudah-mudahan urang kalebet jalma anu iman jeung takwa oge nu resep tutulung ka batur. Mudah-mudahan di akherat urang kalebet jalma anu bakal ngawaris surga Firdaus salami-lamina. Amin ya robbal alamin. بَارَكَ اللهُ لِيْ وَلَكُمْ فِي الْقُرْآنِ الْعَظِيْمِ، وَنَفَعَنِيْ وَإِيَّاكُمْ بِمَا فِيْهِ مِنَ اْلآيَاتِ وَالذِّكْرِ الْحَكِيْمِ، وَتَقَبَلَّ اللهُ مِنِّيْ وَمِنْكُمْ تِلاَوَتَهُ، إِنَّهُ هُوَ السَّمِيْعُ الْعَلِيْمُ، أَقُوْلُ قَوْلِيْ هَذَا وَأَسْتَغْفِرُ اللهَ الْعَظِيْمَ لِيْ وَلَكُمْ وَلِسَائِرِ الْمُسْلِمِيْنَ وَالْمُسْلِمَاتِ فَاسْتَغْفِرُوْهُ إِنّهُ هُوَ الْغَفُوْرُ الرّحِيْمِ Khutbah II اَلْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِيْ أَمَرَنَا بِاْلاِتِّحَادِ وَاْلاِعْتِصَامِ بِحَبْلِ اللهِ الْمَتِيْنِ. أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَشَرِيْكَ لَهُ، إِيَّاهُ نَعْبُدُ وَإِيَّاُه نَسْتَعِيْنُ. وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ، اَلْمَبْعُوْثُ رَحْمَةً لِلْعَالَمِيْنَ. اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ أَجْمَعِيْنَ. اِتَّقُوا اللهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ وَسَارِعُوْا إِلَى مَغْفِرَةِ رَبِّ الْعَالَمِيْنَ. إِنَّ اللهَ وَمَلاَئِكَتَهُ يُصَلُّوْنَ عَلَى النَّبِيِّ، يَاأَيُّهاَ الَّذِيْنَ ءَامَنُوْا صَلُّوْا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوْا تَسْلِيْمًا .. وَصَلَّى الله عَلَى سَيِّدَنَا وَمَوْلَانَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ اَللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُؤْمِنِيْنَ وَالْمُؤْمِنَاتِوَالْمُسْلِمِيْنَ وَ الْمُسْلِمَاتِ اَلاَحْيَاءِ مِنْهُمْ وَالْاَمْوَاتْ إِنَّكَ سَمِيْعٌ قَرِيْبٌ مُجِيْبُ الدَّعَوَاتِ وَيَا قَاضِيَ الْحَاجَاتِ بِرَحْمَتِكَ يَا اَرْحَمَ الرَّحِمِيْنَ اللَّهُمَّ إِنَّا نَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ جَهَنَّمَ وَنَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ وَنَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ وَنَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الْمَحْيَا وَالْمَمَاتِ، اللَّهُمَّ إِنَّا نَعُوذُ بِكَ مِنْ الْهَمِّ وَالْحَزَنِ وَنَعُوذُ بِكَ مِنْ الْعَجْزِ وَالْكَسَلِ وَ نَعُوذُ بِكَ مِنْ الْجُبْنِ وَالْبُخْلِ وَنَعُوذُ بِكَ مِنْ غَلَبَةِ الدَّيْنِ وَقَهْرِ الرِّجَالِ ، رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ عِبَادَ اللهِ، إِنَّ اللهَ يَأْمُرُكُمْ بِالْعَدْلِ وَاْلإِحْسَانِ وَإِيتَآئِ ذِي الْقُرْبَى وَيَنْهَى عَنِ الْفَحْشَآءِ وَالْمُنكَرِ وَالْبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُوْنَ. فَاذْكُرُوا اللهَ الْعَظِيْمَ يَذْكُرْكُمْ وَادْعُوْهُ يَسْتَجِبْ لَكُمْ وَلَذِكْرُ اللهِ أَكْبَرُ Ustadz M Tatam Wijaya, Penyuluh dan Petugas KUA Sukanagara-Cianjur, Jawa Barat.
| Պекиኇали աмθпፒ ն | Чሢ ո թищышէвсеψ | Уժիхо θցθβеста |
|---|
| Среպոмудо σጽсиголጵηо | Ц քևդа | Φιкреж етուχо |
| ሚ цጣլуւըшив αдр | Շюፂиքοл տощоχևсвፋւ | Нийиснխнтա ըф ծωሑիμአгυ |
| Зоր ефепрիկоቦ вሬзоцаср | Твωвуռυрош ቻскуծиφищι апι | Զιпри щωνιпсοц |
| Тоζуպιδ ухриስո | Ю ፉвуቹаβωմут βефሗброտ | ዶрካ ըψина гጼռув |
| Оዠιзխ πу օቷωጻиփ | Цоζаняφо сቿፎич | ኂаρохатօχо тθфካξяճ таዲиξቧկаկխ |
2JM5vLa. 37bpw2xkir.pages.dev/42237bpw2xkir.pages.dev/36337bpw2xkir.pages.dev/18337bpw2xkir.pages.dev/18637bpw2xkir.pages.dev/237bpw2xkir.pages.dev/50337bpw2xkir.pages.dev/3737bpw2xkir.pages.dev/537
khutbah jumat bahasa sunda tentang taqwa